Ecumenic
Wikipedia Eng. ecumene sau oecumene , Gr. οἰκουμένη oikouménē – locuit – a fost un terment antic Grecesc folosit pentru tot ceea ce era cunoscut, ceea ce era locuit sau lumea locuibila. Sub Imperiul Roman a ajuns sa faca referire la civilizatie cat si la administratia imperiala religioasa. In prezent este folosit cel mai des in contextul de ecumenism ecumenism si asa cum este descris de Biserica Crestina un intreg unificat, sau civilizatia moderna globala. Este deasemenea folosit in cartografie sa descrie un tip de harta globala mappa mundi .Cuvantul a fost adoptat in Crestinism dupa ce Constantin cel Marea ansamblat sinodul patriarhilor din intreaga lume in Primul Consiliul de la Niceea in anul 325. La aceea vreme termenul Grecesc a ajuns sa insemne specific lumea civilizata si mai apoi Imperiul Roman . Acest sens a fost folosit dupa Reformele lui Diocletian si Imparatii Bizantini l-au folosit cu referire la administratia imperiala. Constantinopol a fost “Orasul Ecumenic” si dupa 586, Patriarhul din Constantinopole a fost numit “Patriarhul Ecumenic din Constantinopole“. Papa Grigore cel mare a facut obiectii fata adoptarea acestui stil de catre Ion al IV din Constantinopole , deoarece implica o jurisdictie universala care acesta credea ca trebuia sa apartina Episcopiei Romane. vezi si episcop.
- general, universal.
- ce apartine Bisericii Crestine.
- promovarea sau adoptarea unitatii Crestine de-a lungul lumii.
- ceva ce se leaga sau face referire la o miscare (miscare ecumenica), in special in randul grupurilor Protestante dupa 1800, cu scopul de a realiza unitatea Crestina universala si uniunea bisericeasca prin organizatii interconfesionale care coopereaza in legatura cu probleme reciproce.
- inter-religios sau interconfesional: o casatorie ecumenica.
- ceva ce include sau contine o combinatie de elemente si stiluri diverse; combinat: o cina ecumenica cu feluri de mancare din Germania, Italia si China.
Britanica Ecclesia Gr. Ekklēsia (“adunarea celor chemați”), în Grecia antică, adunarea cetățenilor într-un oraș-stat. Rădăcinile sale se aflau în agora homerică, întrunirea poporului. Ecclesia ateniană, pentru care există cele mai multe izvoare istorice, funcționa deja în ziua lui Draco (circa 621 î.en). În cursul codificării legii lui Solon (c. 594 î.Hr.), Ecclesia a devenit împreună cu corpul cetățenilor de sex masculin în vârstă de 18 ani și peste și a avut un control final asupra politicii, inclusiv dreptul de a audia recursurile în hēliaia instanța), să participe la alegerea arhonilor (magistrați-șefi) și să acorde privilegii speciale persoanelor. În secolele 5 și 4 î.en , prytaneis, un comitet al lui Boule, a convocat Ecclesia atât pentru întâlniri regulate, de patru ori în fiecare 10 ani, cât și pentru sesiuni speciale.